2007年3月3日晚，“西溪国学讲坛”的第一讲由南京大学中文系副主任、博士生导师汪维辉教授开讲。汪维辉教授，1958年3月生，浙江宁波人，华中师大文学硕士，四川大学文学博士，1997年进入南京大学中文系做博士后，1999年出站留校任教。入选教育部“新世纪优秀人才”。主要研究方向为训诂学、汉语词汇史、中古近代汉语研究。著有《东汉－隋常用词演变研究》等。曾获教育部中国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖、王力语言学奖二等奖。他今天的演讲题目是：“谈谈汉语史研究能力的培养”。
汪维辉教授认为，进行学术研究无非就是发现问题与解决问题。要发现问题，首先要有怀疑精神以及一定的专业基础。而解决问题，就要具备触类旁通、融会贯通的能力，要有正确解读典籍的能力和一定的外语能力。汪教授举了一个他自己发现问题并解决问题的例子。《左传》、《国语》、《战国策》等书中有“死不朽”、“死且不朽”这样的话，多出现在某人因战败等原因，有可能被对方国君或本国国君处死的场合。因犯罪而要被处死，为何却要说“死不朽”呢？汪教授经过排比论证，认为此种情况之“朽”实有“恨”意。《战国策・秦策二》：“秦武王�甘茂曰：‘寡人欲车通三川，以�周室，而寡人死不朽乎。’”而《史�・秦本�》作：“武王�甘茂曰：‘寡人欲容车通三川，�周室，死不恨矣。’”显然，“朽”确有“恨”意。汪教授进一步分析，“死不朽”在先秦、两汉时是一句俗语，是说某人很有功业，死了之后可以不朽。这在当事人看来是一种非常自豪的事，自豪也就是没有遗憾了。慢慢的，“死不朽”就有了“死不恨”的意思了。汪先生还举了梁启超评价高邮王氏父子的话来说明治学的态度。
报告之后，汪教授回答了大家的提问，并与研究生们就有关问题进行了热烈的讨论。
