�文�目:中土文��佛典的接�互�——以“揣�”“��”�例
作者:嵇�� 方一新
主�人:2017�博士生 嵇��
��:2020年12月28日下午13:30
地�:浙江大�紫金港校�西�人文�1111
�容摘要:
佛�是翻��言,其用�受到原典�和��人��水平的�重影�。��人的�面���中土文��得,因此中土文��佛典�言�期保持着接�互�。中古��大量�用中土文��言,�些��固有成分�入佛典後,在形式和��上�生了�多�化,其中不少後�又重新向中土文��透。�於��文本之�的��接�互��行系�研究,是一�重要工作。文章以“揣�”“��”�例酌作考�,略�其接�互���之一斑。“揣�”“��”佛�始用。“揣”“�”“�”古音相通,“揣(�)�”�即“��”。“��”首�於《��》,��握�食成��。“揣�”有近��“揣食”,又作“�食”“�食”。佛典�用上古��“��”後衍生了�形�和近��,“揣�”“��”“��”“揣食”“�食”“�食”在佛�中�行不悖。佛典又�中土文��生影�,“��”“�食”“揣食”“�食”�佛�逐��透到中土文�。“揣�/��”“揣食/�食”有特殊的文化含�。因“揣食”易��,中土��和佛教戒律均明令禁止。佛�中“揣食”又可通指凡俗所用食物,故佛尊者亦不揣食,�是�佛典衍生出�的�特用法。